黛玉初见贾宝玉，便有“哪里见过”的感觉，或与2个人有关。
《红楼梦》第三回，黛玉初次来到荣国府，晚间第一次见到贾宝玉的时候，就有“好生奇怪，倒像在哪里见过一般”的感觉。
要知道，在此之前，在黛玉心里，对贾宝玉的猜测是“不知是怎生个惫懒之人，懵懂顽童，倒不见那蠢物也罢”的想法。
可是，乍见之下，让黛玉对贾宝玉的观感彻底颠覆。由此也开启了一段旷世奇缘。
越剧《红楼梦》则把这个情节稍微修饰了一下，著名的“天上掉下个林妹妹”唱段，就把这“似曾相识”首先从贾宝玉口里说出来。
无论如何，“似曾相识”的感觉，是黛玉和宝玉这对素昧平生的表兄妹、第一次见面留给对方的印象。
我们都知道，彼时的黛玉年仅6岁，宝玉略长也不过是7岁左右。对于这样年龄段的儿童来说，那份感觉必然不会有什么水份，完全就是一种本能。那么，为何她们之间、尤其是黛玉回待贾宝玉有这种“似曾相识”的感觉呢？
很多人或许会说，因为贾宝玉的前生是“神瑛侍者”，而黛玉的前生则是绛珠仙草，神瑛侍者对绛珠仙草有浇灌之恩。如果两人在转世投胎时少喝了一口“孟婆汤”，依稀留下一些前世的记忆，彼此似曾相识也说得过去。
这个观点，从我们读者的角度看是没有问题的。毕竟，还泪奇缘本来就是作者给她俩设定好的背景。
然而，对于当事人黛玉和贾宝玉来说，他们会知道自己前生是神瑛侍者还是绛珠仙草？
这显然是不大可能的。如果能知道这点，那么后来的木石前姻也好，金玉良缘也罢，都没有再出现的必要了。
所以说，黛玉在看到贾宝玉的第一眼，心里有“倒像在哪里见过”的感觉，是非常自然的。
我们態忽视一个细节，黛玉在产生似曾相识的感觉之前，还有“心头一震”的过度。
可见，黛玉眼里的这个“哪里见过”的人，必然是她心里有着某种深刻记忆的人，甚至可以说是无时无刻不在影响着黛玉的人。
既然是似曾相识，必然会有一个熟悉的影子在黛玉心里。这样才能在见到陌生人时自然地和心中这个影像重叠。
那么，6岁的黛玉，相对简单的人生履历，有哪些人能给她以这么大的震撼呢？
我们知道，黛玉出生在姑苏五代列候之家的林家，父亲林如海是前科探花，兰台寺大夫，现任两淮巡盐御史。
这样的黛玉，绝对是旁人眼里的大家闺秀、千金小姐。能见到她的人、尤其是男人，必然是非常亲密、非常熟稔的人物。
然而，姑苏林家本来就子嗣凋零，林如海数代单传，黛玉的堂叔伯、兄妹之类是不多的。这就为我们省却了很多探究的可能了。
黛玉一生最为亲密的男子，我认为应该有如下3个，但其中一个甚至可以完全排除。
01那就是黛玉的老师贾雨村。
贾雨村这个人，近些年的风评似乎有点开始“抬头”。原因无他，因为他善于把握时机、见风使舵而获得成功。
这一点倒是被现代成功学成功引用并放大。但真实的贾雨村，无论是在黛玉所处的年代，还是当今真实社会里，都不应该成为一个值得崇拜的对象。
这一点，黛玉对他的态度就是一杆秤——从姑苏别后，两人几乎再无交集。
所以，黛玉见到贾宝玉而产生似曾相识的诱因，必然和贾雨村无关。
02而影响黛玉一生最大的人，当然就是父亲林如海了。
然而，林如海年近半百，贾宝玉尚是一个顽童，两者有何相似之处？
贾宝玉出生在国公之家的荣国府，从贾演贾源博得国公之爵至今已经4代，国公之名已经是日薄西山了；而林如海也是五代列候之家末代。这一点，叔侄两人倒是出奇地相似。
同时，林如海作为前科探花，这是一个什么概念？全国文科考试的第三名，肯定在文学上有很深的造诣。这一点，也在后来黛玉在荣国府的生活中体现出来。
而贾宝玉此时虽然还不能说什么文学造诣。但之后的很多年里，贾宝玉不爱仕途经济文章，只喜欢读那些正统人士眼里的“禁书”。而在诗词歌赋上的修养，并不见得比别人差很远。可以说，贾宝玉在文学上的天赋是很高的。
所以，这叔侄两人，一个可以算得上当朝大儒，一个则是日后的文学新星。文人天生的气质，在两人身上同时出现也就很好解释了。
而我们平素看到陌生人时，最能给自己留下影像的是什么？是容貌俊美还是气质典雅？
我认为，后者更容易引发一种内心的“震撼”，而前者顶多也就是产生一些“知
好色而慕少艾”之情罢了。
所以，从这个角度分析，黛玉第一眼见到贾宝玉便滋生“似曾相识”的感觉，很可能即使贾宝玉身上有林如海身上那种文人的气息。所谓“腹有诗书气自华”，更何况还是一个外表俊美的少年郎呢？
03第二个曾给黛玉带来震撼的人，就是那个癞头和尚。
癞头和尚在《红楼梦》里，是一个神龙见首不见尾的人物。需要出现时他会飘然而至，不需要存在时又如龙归大海。
我们都知道，影响黛玉一生的事物，“人参养荣丸”是首当其冲的。黛玉素禀虚弱，常年需要服用它才能勉强自保。而这个方法就出自癞头和尚之口。
6岁的黛玉，我们说她蕙质兰心不算夸张吧。早慧且聪颖过人的黛玉，难道不会因为自己的身体缺陷而耿耿于怀？
只要黛玉一天离不开人参养荣丸，她就不可能忘记这副身子带给自己的、挥之不去的困扰，也就更不可能忘怀癞头和尚之嘱咐。
所以，黛玉在向外婆介绍自己的身体时，就很自然地说出了“从会记事开始，就开始吃人参养荣丸”。
换句话说，或许也可以理解成“从会记事开始，就忘不了癞头和尚”。
癞头和尚是什么人？一个光头和尚而已，一个出家人而已。
贾宝玉与和尚会有相似之处吗？
按照原著的描述，贾宝玉生得“面如满月”，可见也是偏于肥胖的人。
最主要的是，在《红楼梦》后来的情节里，贾宝玉不但多次说出要出家做和尚的话，更有过诸如“你证我证”之类的偈语。
可以说，在贾宝玉的心里，或许本来就是有所谓的“佛缘”。当然，更现实点来说，也是受生活环境影响所致。
贾母经常口诵阿弥陀佛，王夫人更是长年吃斋。贾宝玉在他们身边长大，对佛教更有亲近感也是说得过去的。
更何况，明清两代社会对于佛教和尚，还是以一种相对推崇的态度相待的。比如朱元璋自己就曾做过和尚；野史记载，顺治也弃皇帝之位而出家为僧。
由此也说明，贾宝玉身上有点佛教和尚的“气息”，或许还可以算是一种富贵之风。
所以，黛玉见到贾宝玉的第一眼，很自然地将其和癞头和尚联系起来，那份内心的震撼，也就并不那么生硬了。
总之，黛玉宝玉初见，两人内心都有似曾相识之感，尤其以黛玉而言更为敏感一些。其原因，并不可能和什么神瑛侍者绛珠仙草的“前世今生”之说有关。或许，还是黛玉身边两个最熟悉的人所引起的。