《三国演义》特别经典，不仅人物经典、剧情经典，就连里面的诗词也是经典，越读越觉有味。就说《三国演义》的开篇词，《临江仙·滚滚长江东逝水》。此词是明朝杨慎所填，清代毛纶、毛宗岗父子把它从《二十一史弹词》中挖了出来，作为《三国演义》的开篇。
选择这首词作为《三国演义》的开篇词很合适，它的双调韵律带人在天地古今中穿行，又行到荡气回肠处戛然而止，平添万千感慨上人心头。
开篇两句：
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
《临江仙》一上来就选取长江作为意象，为什么说选长江合适呢？是因为长江气势雄浑。说起长江，那肯定是大江东去、蜿蜒万里，支流广大、连带山海，也只有这样一个意象才能衬托起历史的厚重，才能镇得住那种磅礴欲出的情感。再配上“滚滚”“东逝”这样的表达，马上又增加一种气势，历史大潮浩浩荡荡不可逆之的感觉就这样来了。
长江虽大，却不是冰冷之物，也不是无情之景。我们说写东西要做到情景交融，这个情景交融可不是那么容易达到的境界，一个弄不好就会写成“泾渭分明”，怎么也搭不到一起去。你再看“浪花”，万里长江中是不是有无数浪花？再读“淘尽英雄”，是不是会自然地想到无数浪花中有着无数英雄的面孔？张飞断喝当阳桥是一朵浪花，赵云血染征袍七进七出是一朵浪花，曹操千里奔袭火烧乌巢是一朵浪花，甚至董太师肥腻的大肚皮也是一朵浪花。这些浪花起起落落，纷纷扬扬，时而怒吼卷上高天，时而破灭化为虚无，管他是不是英雄都在这滔滔长江水里洗净、淘尽，丝丝入扣地把情和景交融到一起，一点儿不显生硬。
接下来一句：
是非成败转头空。
这里说的是是非成败，又不是是非成败。历史的天空群星闪烁，三国的时代波澜壮阔，帷幄之中的奇谋善策，抵扣关山的金戈铁马，浅吟低唱的连营号角，都汇作了这短短四字。然而转过头来，一切真的都空了吗？我看未必。
青山依旧在，
几度夕阳红。
人世间的百般营谋转瞬成空，海誓山盟的场景如海沙般容易消逝，好像没有什么能够长久存在的事物。可是在这里，青山不会消失，夕阳不会遁去，他们还在这儿。那青山，可以是曹操刘备二人青梅煮酒时远处的那座青山，可以是孙刘联军火烧赤壁时旁边的那座青山，可以是诸葛亮六出祁山时几度经过的那座青山。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山，夕阳一遍又一遍映红了每天都不同的大地，分分合合的天下大势就此变换了时空。这两句词从人世间的“是非成败”说到了“物”“我”的永恒，带给人深沉的思考，以情入景，以景生情，这份胸襟气度、笔力才情着实非凡。
再下面两句：
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
说了长江，说了英雄，说了成败，说了青山夕阳。这些意象虽然宏大震撼、激动人心，足以同那段历史相提并论，但毕竟有点像远在天边的云霞，还没有沾上人间的烟火。考虑到一切社会历史归根到底都是人的历史，所以白发渔樵登场了。渔夫将自家的小船系泊在江边，樵者在江水中的小块陆地上铺设了草席，这些白发的老人在干嘛呢？在看秋月和春风，日子过得异常恬淡。
事实上，这两句的精髓在于“惯看”二字。老话说，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，总结起来就俩字，“惯看”。管你是曹孟德梦中杀人，还是吕奉先反复横跳，中国的老百姓们就抱着西瓜嗑着瓜子默默围观。其深层内涵是，善恶忠奸从来不是书中的“定论”说的算，大家心中自有杆秤。
再看下一句：
一壶浊酒喜相逢。
有朋自远方来，不亦乐乎。你我人间相遇，共饮一壶浊酒。我们能够相视一笑，是因为有些事情早已莫逆于心。就说这壶酒吧，你知道酿了多久？是从涿郡织席贩履、五丈桑树下作戏语，到陈兵列众、封王汉中那么久；是从兵败荥阳、士卒离散，到策封魏公、加之九锡，开数代基业那么久；是从你我毛发未齐，初读三国，到须发皆白，青山夕阳下回想一生事业那么久。
最后，到了旋律的终章：
古今多少事，
都付笑谈中。
有些人读历史有个观念，总觉得正襟危坐为好，甚至怀着一颗深沉厚重的心更为妙哉。孰不知，你在凝望历史的时候，历史也在凝望你。那些故事中的人本是鲜活的，那些流淌的文字更是有温度的，古往今来多少悲欢离合、盛衰转折，都可以付之于笑谈当中。这个笑谈不是微笑，不是大笑，更不是嘲笑，而是久经世事洗礼后，终于豁达通畅的会心一笑，就同这曲临江仙一样，舒缓而悠长。
“长江有意化作泪，长江有情起歌声。”看时光匆匆，桃园的故事从这就要开始了。