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以下为正文
美丽的广丰话
吴姜峰
乡音的亲切，方言的俚土，大家都能心领神会，但说到家乡话的美，那就不一定都明白。因为美是有距离的，也是恰到妙处的！先来说说广丰话里的几句老古曰(yue)，其一与做亲结义有关的几句，"手袖口短"，古时候穿长衫的大约都是有些学问身份地位(鲁迅《孔乙己》里的长衫者和短衣帮)，如果有家长大人对前来提亲的媒人说自己手袖口短，基本上是谦称自己家庭门楣不够高孩子不够优秀，怕配不上对方，故以衣服袖口之长短来借代双方身份地位教养门楣的高低，既抬举了对方，识敬得体，又不卑不亢，婉言谢之，堪称方言之美。当然与之相反的倒是另外一句:戴斗笠亲嘴，言下之意是很难成功，最好别做痴心妄想了。方言的美还体现在生意买卖上，以前做生意论斤两用的都是杆秤，秤花有老有嫩秤杆也有高翘有疲软。有时候集市上大宗货物买卖(如高粱，小麦，猪仔)干脆就请伢侬出秤代称为准，这时候不管买还是卖都会说道"笑面笑面"，意思就是把秤砣往里缩一缩，让秤杆稍稍往上抬一抬，让利一点给买家。不直接说秤面高低，改称买卖双方的愉悦之色，于买卖中见人情，哪怕生意不成仁义在，这和谐这乡情，怎不是一个美字？不过还也有一句形容生意场上有人不顾规则，胡乱行事的叫做:赤膊妮(子)赶圩，这种人没有成本，所以要提防到。广丰方言中除了这类比喻形象很美以外，以此喻彼老古曰外，还有不少很雅的话，也是甚美。可惜如今的年轻人都忽略了，它们的雅不亚于普通话，有的甚至有诗的味道。这大概和我们地处古吴越，历史上遭遇的兵僰不多，传统得以幸存有关。比如“赞”字，赞在广丰话里很少做动词，几乎是形容词，它有似于"好"，人的美，物的美，事的美，大凡美的对象，我们都可以用一"赞"了得。今天天气真赞，这件衣裳真赞，这地里的辣椒真赞，这河里的水真赞，今天的点赞之赞，实乃广丰话里的赞之本义。广丰话里没有衣服一词，都用"衫"来代替，衫即是衫裤的统称，称呼如此之细，实则语言雅正。衫就有热天衫，寒天衫，小孩衫，大人衫，同理，群众百姓就用粗布衫就代之，商人政客就用纺绸衫称之。一个人下班回来或者赶集访友回来就是找衫沥裤，那是对你勤劳的褒奖！像这样的单音节词还有不少至今活跃在我们的方言里，传情达意，尽得风流。比如把说话称作"曰"，称肚子为"腹"，将胸脯称"脯"，岳父母称"丈"，卖米称"粜"(家乡话就读tiao)，买米称"籴"(家乡话就读di)，有一种烹饪方法叫汆（cuan），它们不但完整地保留了当初的原义，而且，就连方言发音都相差无几，有时都分不清这是官话还是方言，比如饭甑的甑。这里不一一列举，有心人留意即得。广丰话的美，还美在历史传承，美在它的稀缺性。犹如脚穿千层底就念着奶奶外婆们的好，听过祖祖辈辈们讲过的那词那语，如今哪个机缘一不小心突然蹦到了脑门上，仿佛历史之列在这里暂作停靠，让你速览家乡旧景重温孩提生活。这些话，这些词，父母曰，我们听，父母教，我们懂。可是如今，我们曰，少人听，也少人能懂了！这里撷取几句来足证广丰话非但不会过时，听闻之，反是美美的享受：上屋教媳妇，下屋婻妮听。扛起竹竿归墙弄。茶壶装扁石。有样没样，看看世相。做屋不行算间行。广丰话里传承着家族的教化，有生产经验的传授，有为人处世的教导。我看广丰沿河路的光阴文化长廊上，就选编了很多非常地道的广丰话，有各行各业的行话，用广丰方言读来，不但合辙合韵，而且意境俱全。还记得三四十年前，上饶的老火车站，满口的广丰话往往让上饶人戏称普通杂广丰，外出打工的广丰人都没几个能说得上比较纯正的普通话，偶尔有会一些的，多说二句也马上露馅了，弄得广丰人很是有点不爽。可如今，广丰满大街，整村屯的，上到大爷，下到孩童，哪个不是满口的普通话呢？于是乎，广丰方言又显得珍贵起来了！记得多年前，我在高中课堂上弄了个方言听写，结果几乎没有人能及格！我知道，语言是记录时代的，方言的消失，从某种意义上说就是某个时代某种生活方式的结束，但犹不能不感之慨之！冀以此，重拾方言之重，重温方言之美！吴姜峰：上饶市广丰区五都中学教师。光阴会成员。
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