通道，设县已经千年，原名为罗蒙县；后来开辟山间道路，沟通了湘桂黔；北宋时，罗蒙县改名为通道县，意为通往黔、桂两地的大道。通道县，也是少数民族聚居区（侗），其中侗族人口占据了县总人口的70%，因此，在上世纪60年代被命名为通道县侗族自治县。通道县位于湖南西南边陲，为湘桂黔三省（区）之处；年12月，中央红军经过湖南通道县西进到贵州黎平境内；现在，我们就来梳理一下中央红军过通道时的经过和发生的故事。
一、中央红军过通道
年12月9日，红一军团二师从湖南城步县进至湖南通道县的木脚。
12月10日，红一军团一师由广西龙胜县进至通道长安堡地域，二师由木脚进至县溪；红三军团先头师进至通道的陇城；红九军团从湖南城步县的长安营进至通道木脚和临口之间。
12月11日，红一军团主力及红九军团进占通道及东南与以南地域，红十五师进至通道双江、黄柏宿营。红三军团进至陇城、长安堡地域，其先遣部前出至团头地域，并侦察通向通道播阳所、贵州黎平的道路。军委纵队由广西龙胜县龙坪村行至湖南通道县流源，中央纵队从广西龙胜县广南城进至湖南通道县的唇口。红一军团直属队后方部队及红一师由通道县双江行至牙屯堡宿营。
12月12日，红一军团主力及红九军团在通道及附近地域集结，另派派兵携带电台前出岩鹰坡向四乡、马路口侦察入黔道路；红一军团红十五师由黄坪进至瓜坪地域。红三军团主力行至长安堡、唇口、黄土塘地域，先头师行至团头地域。军委纵队与中央纵队分别由流源、唇口两地西进至芙蓉和芙蓉附近之金殿。红一军团直属队后方部队及红一军团一师由金殿、牙屯堡行至播阳所地域；红五军团、红八军团沿军委纵队和中央纵队的路线，由流源、唇口、马龙团之线继续西进。在12月12日，在通道召开了著名的“通道会议”，会议上通过了毛泽东改变行军路线西进至贵州的主张，避免了中央红军钻进蒋介石布置在通道以北的口袋阵。
12月13日，红一军团二师及九军团离开通道县县溪，进入湖南怀化市靖县，红一军团十五师进至通道县县溪地域。红三军团主力进至通道县牙屯堡、团头地域，红三军团先头师进至通道县播阳所、黄垢地域。军委纵队和中央纵队从芙蓉、金殿进至播阳所以北地域；红五军团、红八军团进至元线、土溪地域。
12月14日，红一军团十五师由通道瓜坪进至湖南靖县四乡地域。红三军团进至播阳所地域，先头团进入贵州洪州司地域。军委纵队和中央纵队也由通道县播阳所进至贵州洪洲司老池塘地域；下午二时，红五军团、红八军团进至通道县深度地域，并随红一军团十五师进入贵州。红五军团后卫部队在通道长安堡、竹坪与桂敌遭遇；红军后卫部队且战且退，退至竹坪后山，抢占了该山的制高点；红军顽强地阻击住桂军的进攻，取得了马龙竹坪阻击战的胜利，任务完成后，撤离阵地追赶红军主力。
12月15日，红五军团、红八军团转移到通道深度地域以后，改向通道西南的播阳所地域。12月16日，红五军团、红八军团由通道县播阳所行至贵州洪洲司和德顺地域。12月17日，中央红军的后卫部队全部离开湖南通道县。
通道县芙蓉一带二、通道会议
关于通道会议的召开时间、地点、规格、列席人员，和讨论的内容、结果以及其历史意义，见年12月11日的文章《长征历史上的通道会议》。
三、打响的战斗
中央红军过湖南通道时，打响的主要战斗是马龙竹坪阻击战。
马龙竹坪北面是开阔的田段，田段的北端有一座山叫庵堂山，庵堂山像一只巨大的楔子插在田段里。中央红军大部队离开马龙竹坪离开两天后，红五军团后卫部队在竹坪南面的官团与桂军遭遇。面对桂军拥有的人数和武器优势，红五军团后卫部队且战且退，退到竹坪庵堂山上，并抢占制高点。
桂军见红军抢占了庵堂山有利地形，就停下来，调整队伍，准备进攻；而红军利用桂军组织时间，在庵堂山上构筑简易工事。桂军先以部队冲锋，但是被红军的枪弹阻击回去了；后以钢炮炮轰庵堂山，但由于有简易工事，红军伤亡不大。炮击结束，桂军又向庵堂山上冲，但又被红军的枪弹压制回去了；到夜晚来临之前，红军利用有利地形先后打退了桂军的七次进攻，致使桂军夜晚也不敢进攻，只能驻扎在竹坪街。红五军团后卫部队完成阻击任务后，趁着夜色，向通道双江镇而去；为拖延桂军的追击，红军后卫部队过唇口桥时，砍了五颗枫木树拦在桥上，巨大的树干和树枝把唇口桥堵得严严实实。翌日，桂军扑向庵堂山，但阵地已无红军身影，气得桂军嘶声叫骂；桂军追击到唇口桥时，又被桥上的枫木树堵得无法通过，气急败坏的桂军，一个个瞪眼睛、吹胡子，那样子要多难看有多难看。
留在通道县的部分老红军四、过通道时发生的故事选
中央红军进入通道时，有许多当地百姓出来欢迎红军，也有百姓出来为红军带路；经过通道时，红军与当地百姓又有不少接触；红军过通道后，当地百姓又收留和照顾红军的受伤战士。因而，中央红军过通道时有许多故事可以讲，今天就选取其中两个来说说。
通道县双江镇（一）送谷子
年12月12日，红军从双江镇来到金殿陈冲团，住在一户宽敞的地主家里。红军住处附近有一个老头子，他养有两只母鸡；红军问老头子，母鸡买不买，老头子回答说，他穷得揭不开锅了，想留着母鸡生蛋换米吃。听到老头子的话语，一个当官的红军，命令两个战士到地主仓库里挑来两担谷子送到老人家里；老人见到金灿灿的谷子说：“这是别人的东西，我不能要。”红军知道老人的是顾忌地主，就说，你饿着肚子怎么活下去，地主要报复，我们还会回来的；最终，老头子收下了谷子，为报答红军的恩德，想把自己的两只母鸡送给红军，但是红军不收，并说：“我们是工农子弟兵，是专门为穷人办事的，您的困难也是我们的困难，不要客气。谷子请您收下，鸡我们不能要。”
通道县县溪镇（二）红军秤
年冬，红军有一只部队到播阳镇上湘村宿营。当时，该部队有一位红军首长受伤，他的警卫员想给首长弄些营养品补补身体，找来找去发现寨尾一位老婆婆有两只母鸡，警卫员高兴极了。警卫员向老婆婆求情：“老人家，你的鸡卖不卖？卖一只给我好不？”老婆婆不懂汉语。耳朵也有点聋，她听到的好像是：“赖给赖”（lailgeillail，好不好的意思）所以她忙回答：“赖吗，务性尧吗！”（我身体蛮好）
警卫员听老婆婆的回答，与卖呀相近似，认为她同意了；又看她眉开眼笑的回答，便判断她一定同意卖了。警卫员便从鸡笼里捉一只出来，可是没有秤，怎么分斤两呢？他在屋里寻了一遍，看到一杆无砣的秤，灵机一动，把背上的手雷（手榴弹）充当秤砣。挂在天平准星上刚刚合适，证明手雷和秤砣的重量相等；于是警卫员把捉来的鸡挂在秤勾一称，不多不少，刚好三斤重。警卫员以高于市场上的优惠价格付给了老婆婆一块光洋。
红军留在通道马龙的手雷红军走了，但秤砣没拿走；为纪念红军，人们将这杆秤称作“红军秤”。这杆秤称菜称肉都很公平，有人从外地买了油盐回来，总要拿到红军秤上去验一验才放心。
ps.资料主要参考中共通道侗族自治县委党史办编的《红军长征过通道》