平衡，对于书法结体是至关重要的。因为一字平衡，意味着其内部偏旁部首和笔画以及彼此之间的关系已经确立，不会产生任何些微的改变，传递着明晰的审美方向；而不平衡，则意味着病态，或者是一种模糊的结构，令视觉产生挫败感。所以，任何书体的结结构，都以追求艺术造型的视觉平衡为目的。
唯有平衡，才能言之于美。那么什么是书法结体平衡，说到结体平衡，首先应该明确平衡是指力的平衡，即字中之力的平衡。字中之力是什么？的确是一个有趣而复杂的问题。
字中之力真实的存在，早在东汉时蔡邕就已经发现并列为书法的核心，但具体是什么力，又是以怎样的方式存在，传统书论并没有给出确定的答案。美国学者鲁道夫-阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书中，揭示艺术构图原理时明确，艺术结构中的力是一种“知觉力”，即视觉和心理感应的力，而不是物理学概念现实的力，但符合物理力学的规律。所以，分析字中之力的平衡，需要借助视知觉和物理学的成熟理论，也离不开生活经验的积累和个性化体验。
书法结体是一个力场的空间，笔画之间存在相互的作用力；笔画的形体使其同时具有了视觉重力；笔画完成时的用笔，又使之有了运动力。任何一个笔画，在书法的结体中，同时受到至少这三种力的作用，也就是说，其结构平衡至少是这三种力共同作用的结果。有时候真的感觉书法结体是一个小宇宙，可能就是由此而来。
现在看东汉曹全碑，虽然那个年代没有形成有关结构平衡的系统理论，其结体却无一字失衡。可见艺术原理的领悟和贯彻，不一定通过理论的方式，还有艺术感觉。汉隶结体的成功，至今散发着诱人的光彩，千载屹立，足可取法。也不难发现，其中变化与现代视知觉理论是相互映照，相通一致的。
艺术的辉光可以穿越历史，也可以超越地域，因为人的精神审美是相似或者共同的。那么，曹全碑是采用什么方式取得结体平衡的呢？主要有以下三种方式。
一，对称平衡。即以汉字轴线为对称轴，形成结构平衡，是曹全碑取得结体平衡最主要的方式，也是中国书法所有字体平衡所最常用的一般方式，因为，汉字中有近百分之七十的字是左右结构，还有一个原因是汉字形体最突出特点是对称。汉字轴线的优势在于贯穿了字的中心和重心，犹如天平，使字中左右视觉重力基本相等。
二，均衡。采用中国杆秤的方式，利用杠杆原理使结体达到力的平衡。汉字中的某些主笔在此充当了秤砣的角色，比之对称平衡，更有艺术魅力。
三，中心平衡。即以中心点为支撑，构成的旋转平衡，字虽静，但每一个笔画似乎都围绕中心旋舞，别具一种静中有动的美感。
曹全碑结体平衡的三种基本方式，其实也是书法结体共同的一般平衡原理，都是以“字中之力”为核心建立的动态平衡，结体静止的外表，表明字中之力正以一种特定的形式予以确立。
还有一个复杂的问题是，这三种平衡方式是可以相互渗透的。曹全碑中有些字是用了两种方式而取得整体平衡效果的，视觉并没有出现任何的违和感。可见平衡的方式并非如此条理化的单纯，而是一种复杂的复合体。这并不影响平衡是书法个性化的集中体现，因为每个人都有独立的审美体验。