自古道:“吉人自有天相。”
何为天相?
易经中有云:“自天佑之,吉无不利。”
从表面上理解,有天相助,有天相佑,自是大吉大利无往不利。
实际上是做人做事要符合天道,才能有“自助者天助之”的天相。
何谓吉人?做到这三点,可以说就是老天眷顾的吉人。
1
向善而行
南京玄武湖睡莲
老子说:“天道无亲,常与善人”。易经里也说:“积善之家必有余庆”。
为什么人要向善而行呢?
我们看善字本身是两个羊头一个口,羊是吉祥的象征。所以善本身就有吉祥的含义。
向善即是安己修身,循天道,纳吉祥。
正所谓:一日行善。福虽未至,祸自远矣!一日行恶,祸虽未至,福自远矣!
所以古人说:“福由心造”,只有心怀善念,才能广种福田。
善良是我们人心里的准星。
《宰相刘罗锅》里有句歌词:“天地之间有杆秤,那秤砣是咱老百姓。”
这句歌词写得多好啊,完全符合天理和社会发展规律。
从社会学意义来讲,善是对人的生存发展具有正面意义、正面价值的意识形态。所以全人类都共同遵守这一道德标准。
做善人就是在做吉人。
《太上感应篇》有云:
“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。”
由此可见,为善者天佑人敬,福禄相伴,吉祥远佞。
善是自我修行,俗话说:“善行不必人见,善行自有天知。”
人在做,天在看。善因种善果,多行不义必自毙。
佛家说“回头是岸”,善就是一方踏实的彼岸。
心存善念,是为积福。多行善举是为造业。常为善人是为吉人缘。
一个人心存善念,多行善举,广结善缘,那么人生之路一定会越走越宽。
2
谦谦君子
睡莲,waterlily
易经所有64卦中,唯一六爻全吉的卦就是谦卦。
谦卦上说:“谦谦君子,卑以自牧也。”
有一个谦卑的心态,能够时刻自己约束管控自己的言行,这就是谦道。
世事无常,人这一生会面临很多艰难险阻。要想善始善终,有个好结局,就要谨遵谦道。
不管碰到什么样的问题,什么样的阻碍,只要谦虚礼让,放低姿态,懂得委曲求全的道理,凡事都能化解。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
谦卑于下,正如水之善流,利他而不争,不争则无人与争。
少了世间纷争,如是自在,安得一方,岂有不吉之理。
尽管表面上看“谦”有一点避世之嫌,但它实为入世之道。
于天地而言:“天之道谦下,向下济助万物之生长而大放光明;地之道卑退,低处卑微而让万物欣欣向荣。”
于人事而言:“大足以守天下,中足以守其国家,近足以守其身。”
所以说君子要谨记:“满招损,谦受益。”
古往今来,大德之人,必有谦德。
因为谦卑,所以平易近人;因为谦和,所以受人爱戴;因为谦让,所以有好人缘。
人心系于人缘,得人心者,如鱼得水。
天地有不平,人间有吉凶,唯有奉行谦道,做谦谦君子,才是长久之计。
3
自强不息
易经乾卦有言:“天行健,君子以自强不息。”
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。有时运不济,有旦夕祸福。
如何面对无常,如何过此一生?
乾卦告诉我们:“自强不息。”
人生而不平等,有的人含着金钥匙,有的人赢在起跑线。
如果你此时抱怨老天不公,那可能就真的不公平了!
实际上,天道循环,众生皆平等。这里的平等是指宏观意义上的平等。
没有人能超越生死,没有人能逆天而行。
从古至今,研究《易经》而卓有成就的人,都是经邦济世的大人物。
孔子说读懂了《周易》,人生就不会犯大错误;朱熹集北宋以来易学之大成,亲自注解《周易》。
刘伯温以易学术数辅佐朱元璋完成帝业,建立大明王朝;曾国藩床前案头都放着《周易》,时时研读。
药王"孙思邈提出"不知易,不足以言大医";僧一行依据《周易》大衍之数创制了《大衍历》,沿用千年。
而《周易》也就是易经,在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”!
在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
对于普通人来说,《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫,便来读一读它!
它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。
无论为商,为政,为学,还是为人父母,面对不同的问题和危机,你都能在里面找到解法。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂,不知道从哪里下手。
我读的是这本原文译文对照版《图解易经》,书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文,在书中领悟到了很多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现,里面不仅有深奥的大道理,还有很多贴近生活的人生智慧!从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中的。读《易经》真的可以让我们把握自己的命运!你可以结合生活中的案例,再对照易经里的64卦,一一对应。我看完之后,对于很多年前在生意场上遇到的困惑也就迎刃而解!
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