最近看到多篇关于黄梅戏发源地的争论，想发表一点自己的浅见。
黄梅戏，黄梅县，确实同名，但这就代表黄梅戏发源地是黄梅县，有点牵强附会了。
如果单以名字论出处，那京剧的发源地是北京吗？
“阿拉伯数字”是阿拉伯人发明的了?
你以为“兰州拉面”是兰州特色，兰州人听了会生气的，因为他们一律称为“牛肉面”。
“奥尔良烤翅”你以为是奥尔良当地的做法，错，奥尔良的特色是烤生蚝，烤翅?你能找到算你狠。
“重庆鸡公煲”跟重庆人没半毛钱关系，跟当地名菜“烧鸡公”的味道也完全不一样，叫这个名字只是因为创始人叫“×重庆”。
“汉堡包”也不是产自德国汉堡市，它不是德国传统食品，而是美国快餐。
“枣阳”不产枣，“仙桃”也不产桃，日本海不是日本的，印度洋也不是印度的......
其次，从时间论，网传黄梅戏是在清末从湖北流传到了安徽省安庆地区，与当地的民间艺术相互结合，采用了当地的语言，形成了自己的特色，成为黄梅戏的前身。但是我在一次节目中看到，有一批陕西人是安庆口音，唱的戏曲和黄梅戏十分接近，据他们说是乾隆初年从安庆迁居过去的，那么问题来了，既然清末才传过来，缘何乾隆初年时安庆黄梅戏就成型了?
再者说，所谓地方戏，其实都是以当地方言为主，也很难在别处扎根，就像豫剧始终是河南人最爱听，越剧的受众以江浙沪一带为主，其他地方即使有票友，想发扬光大，超过发源地好像不太可能。
而且安庆人致力于把黄梅戏发扬光大，并没有强调发源地，倒是湖北人到处普及知识点，百度百科都已经承认了，他们还不满意，这是为什么?因为民意，民间不认可，老百姓心里自有杆秤。
当然，如果确实有真凭实据，确定黄梅戏和黄梅县的渊源，我想大家会认可，不过不要唯名称论了，否则和泡菜国有什么两样，中国的春节都要拿去申遗，理由是他们也过春节。筷子也要申遗，中国有什么文献证明筷子是中国人发明的呢？不能，好，他就组织一下材料跑去申遗了......
其实没必要争什么发源地了，往大了说都是中国人，一家人，争到了又怎样呢？如果不是安庆人，也许早就没落了，如果真的对黄梅戏有认同感，就齐心协力，把黄梅戏发扬光大吧。