王宗岳在《太极拳论》中的“偏沉则随，双重则滞”经典语句，后人的解释众说纷纭、莫衷一是，观点各有千秋。
有的说是对“立如秤准，活似车轮”的补充说明。偏沉谓劲力虚实变化，双重指虚实不分。在练习拳架的过程中身法虚实掌握不好，在交手时不能做到不丢不顶，而是以力较力，此谓双重。遇重表现为顶，顶是大力胜小力，不能有效地实现以弱胜强。
有的则说：“偏沉”与“阴阳之母”相离，与阴阳相济相违，与阴阳平衡相悖，与阴阳失衡相同。“偏沉”是病是错。“偏沉”导致的结果是，事不由人随波流，人不由己随人倒。
五花八门的解释有的靠谱，有的瞎扯不沾边。
杨澄甫的弟子对此的解释较为直观合理。陈微明认为：“何谓‘偏沉则随，双重则滞’？譬两处与彼相黏，其力平均，彼此之力相遇，则相抵抗，是谓双重。双重则二人相持不下，仍力大者胜焉。两处之力平均，若松一处，是谓‘偏沉’，我若能偏沉，则彼虽有力者，亦不得力，而我可以走化矣。”‘稍觉双重，即速偏沉。虚处为阴，实处为阳，虽分阴阳，而仍黏连不脱，故能黏能走。阴不离阳，阳不离阴者，彼实我虚，彼虚我又变为实，故阴变为阳，阳变为阴，阴阳相济，本无定形，皆视彼方之意而变耳。’
董英杰对“偏沉则随，双重则滞”一语，在他的著作《太极拳论详解》一文中这样说：“何谓偏沉？前说车轮之譬，犹用一脚偏踏车轮，自然随之而下。何谓双重？犹右脚踏上右方，左脚踏上左方，两方力量均衡，则滞而不能转动，其理甚明。”
我个人看法：王宗岳《太极拳论》中的文字：“偏沉则随，双重则滞”前面还有两句“立如平准，活似车轮”，把这四句话作为整体加以理解，两者之间存在着紧密的、不可分割的内在联系，前后有逻辑关系。“立如平准，活似车轮”是目的，“偏沉则随，双重则滞”是方法。“立如平准”有的版本作“立如秤准”，实则“平”与“秤”同意，指计量物体轻重的天平，亦称天秤。文中的秤应指民间所通行的杆秤，以秤砣的平衡移动来准确计量物体的重量。“立如平准，活似车轮”是指身体的平衡犹如秤砣在秤杆移动，犹如车轴固定转动的车轮一样。
在太极拳的盘拳走架中，存在单练和对练（或称技击）的区别。单练时，“偏沉则随，双重则滞”是对自身平衡的处理，即分清虚实，在动态里维持好平衡。对练时，“偏沉则随，双重则滞”是双方的平衡变化，同样也是虚实变化，你实我虚，或者你虚我实。太极拳练来练去，其实就两个字“阴阳”！