杆秤在各地长期广泛使用中，蕴含了大量的民俗内容，这其中就有和年俗有关的，每逢过年，人们都要用红纸卷贴于杆秤的头上，祈祷财气兴旺。另外还有一些年俗和杆秤有关，现介绍如下。
杀猪是乡下过年的老风俗。杀年猪，过了秤，称重量，这才吱吱哇哇地杀猪。称大猪，村里的人就利用物理学上的杠杆原理，用的是两杆秤，两头同时抬起，同时打平，然后轻抬相加，准确得出大猪的分量。
江苏苏州年俗有一种是意指发财和盼望美满如意的，便是在腊月廿四送灶后，准备好的聚宝盆——有的人家叫万年粮。一般是先买一只盆，盆外面用红纸糊上，再贴上用金纸剪的“黄金万两”四个大字，盆里放满米与不易坏的桔子、苹果、荸荠、乌菱等果子，或自家产的农副产品。米上插一杆秤，表示称心如意。还要采来一支柏树枝，也插在米中间，然后，让一个个都张开小口的花生、白果，正好“咬合”在柏树叶上，这是期盼新的一年里家业果实累累，祈求全家生活节节高。
在湖北恩施，腊月三十晚上，祭祀群神之后，土家人会用一只斗装满粮食，在上面放一杆秤、一把算盘、一根丝帕，供上水果和糍粑，放在桌上，然后点燃香烛，祈求五谷神保佑来年风调雨顺，五谷丰登，家计有着落，丰衣足食。同时在屋内各用具和门上贴上纸钱，称“贴旮旯钱”。
广西百色瑶族过年的习俗与壮族毫无二致。不同的是，正月初一早晨开门，要念“开门经”，吃饭时，要念祖；之外，正月初一这天，成年男人要燃香火，带一杆秤，到野外沟边去祈祷，称回一块石头，铺于庭院中，谓之“买路”，祈祷合家幸福、踏实。
山东招远、龙口等地还有请簸箕姑娘的习俗。正月间，未嫁少女相约数人，取一簸箕，放上一碗水、一杆秤、一面镜子，众人用指顶起簸箕，口中念道：“正月初一（或十五）百草灵，我请簸箕姑娘来算命，清是水，明是镜，戥子不灵问到秤，问一问婚姻动不动？”谁问谁就念叨一遍，如果水在碗里跳动，即表示可以找到一个称心如意的丈夫。俗传正月百草灵，故笤帚、簸箕、针、苇之类皆可为卜。
巴山年俗，在正月初一这天，还有许多忌讳。如杆秤、火钳和剪刀要藏起来，不然看到秤，这一年就会经常遇到蛇，看到火钳、剪刀，就会容易与人吵架。虽说有迷信的成份，从中，既可看到巴山人的善良和纯朴，又可体味到他们的追求和希冀。
布依族人在大年初一清晨很重视出行一事。所谓出行，即是一家老小在这天选择“大利方”出行（此后出门往何方向一概不论）。人们在出行时带一杆秤，一两本书籍，香烛、水果和纸钱，当今年代，年青人还骑着摩托车或开着私家车出行。所带的这些东西，除供品外，各有“千秋”，内涵丰富——带秤出行，是希望在新的一年里财源茂盛，五谷丰登；带着书籍出行的，是老人希望下一代读书人能金榜题名，事业有成；骑摩托车和驾着车辆出行的则希望在新的一年里安全行驶，八方进财。
农历正月初六，按老北京的风俗这一天是“开市日”。老理儿说，一清早，店铺的掌柜要带领店里的所有伙计上香叩首，与此同时，鞭炮齐鸣，只见掌柜的、账房先生都会拿起算盘，有节奏地一起摇动起来，发出“噼啪噼啪”算盘珠的撞击声，寓意着财源滚滚而来。伙计们也同时左手持秤盘，右手握秤杆，配合着算盘有节奏的响声，用力用秤杆敲打着秤盘。店内店外响成一片，祝新年好运，生意兴隆。
以上列举与杆秤有关的年俗，可以看出，杆秤在人们日常生产生活中，起过重要的作用，同时也体现出杆秤文化的丰富内涵来。
文/黄赤城
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