编者按：
范蠡造秤的小故事
范蠡帮助越王勾践复国之后，激流勇退，隐姓埋名，回乡经商去了。他在经商中发现，人们在市场买卖东西都是用眼睛估准，很难做到公平交易，便想创造一种测定货物重量的工具。
一天，范蠡经商回家，在路上偶然看见一个农夫从井里汲水，方法极是巧妙：井边竖一高高的木桩，一横木绑在木桩顶端；横木的一头吊木桶，另一头系石块，此上彼下，轻便省力。范蠡顿受启发，回家仿照着做了一杆秤：用一根细直的木棍儿，一头钻上小孔，小孔系上麻绳，用手来掂；细木一头拴上吊盘，装盛货物，一头系鹅卵石为砣；鹅卵石移得离绳越远，吊起的货物就越多。秤做出来了，一头挂的货物多，鹅卵石就要移得远，才能平衡，他觉得必须在细木上刻出标记才行。但用什么东西做标记呢？他苦苦思索了几个月，仍然不得要领。
一天夜里，范蠡出外小解，一抬头看见了天上的星宿，突发奇想，便用南斗六星和北斗七星做标记，一颗星一两重，十三颗星是一斤。从此，市场上便有了统一计量的工具———秤。
但时间一长，范蠡发现有些心术不正的商人，卖东西时缺斤少两，克扣百姓。如何杜绝奸商的恶行呢？范蠡又是一番苦思冥想，终于想出了改白木刻黑星，为红木嵌金星，在南斗六星和北斗七星之外，再加福、禄、寿三星，十六两为一斤。范蠡以此告诫同行：作为商人，必须光明正大，不能赚黑心钱。他说：“经商者若欺人一两，则失去福气(幸福)；欺人二两，则后人永不得“俸禄”(做不了官)；欺人三两，则折损“阳寿”(短命)！”
就这样，秤一代代流传下来，一直沿袭了两千多年，直到今天。
他村落星辰～亲寻一杆秤的诞生
图文/胡广平
这世上真有没有一生只做一件事的？有。
一生的执着，有做豆腐的，种兰花的，唱戏的、雕玉的，修缸的，做扇子的，写写画画的，很多很多。而今天我想说的主角是一个位大叔，他是做秤的。
自从电子衡器出来后，老式的杆秤就慢慢淡出了我们的视线，据本地媒体介绍，这位梁叔是梅县现唯一会做杆秤的人，凭着一点点有限的信息，一阵好找才找到他，但梁叔说他已不以做秤为生了，现在的日常生活就是带带孙子串串门，我不甘心扑空，一再要求，梁叔才答应给我做杆秤，于是动手了。
虽然不做了，但材料仍有许多，木杆、零件、工具样样齐全，梁叔随手抽出一支杆就做起来，对了，忘了木杆是什么料了，反正是原木、硬木。
边做边聊，梁叔说他做秤已有40多年的，一直以来就靠做秤为生。
梁叔是浙江人，早年来到广东，认识喜欢上了一位客家妹子，于是入赘成了梅县人，现在一口纯正的梅县客家话。
做秤是门细活，钻眼、铆接、画刻度都要非常仔细。
在只有4、5平方的工作室内，超广镜头大有用武之地。
随妻子在梅县生活后，夫妻俩就开始做秤，那时是每天都做，逢邻近圩镇有圩日就拿秤子去赶圩。
俗话说“秤不离砣，公不离婆”，夫妻俩就靠做秤维持生计，养育儿女。
据梁叔介绍，以前本地共有三个人做秤，其中还有一个是他的徒弟，现在只剩他一人了。
以前人家搬新房，都要在门口放一杆斤的大秤用来辟邪，所以找他做大秤的人也络绎不绝。。。
现在制作杆秤，梁叔少了一份养家糊口的压力，多了一份自得其乐的悠哉。
这是在画刻度，得非常认真才能做到计量准确。
画好刻度后，要把铜丝压进去，使刻度不会磨损且好看。
看看压铜丝的细节……
做好后要水洗、打蜡、磨光。
挂个秤砣开始校准。
水洗、打蜡、磨光后的秤杆已变成暗红色。
最后的成品，就是我的啦，多谢梁叔！
梁叔把一杆秤交给了别人，关上了自己的门。而这杆秤一头挑起了人间生计，一头挑起了天地良心。
我想问你，你心中有一杆秤么？你拿什么衡量自己与别人？而，你自己在心中刻画的准星准么？
（本文为无尽藏特邀胡广平原创稿件首次刊发，转发请标明作者与出处）