人总习惯于看到别人身上的毛病，却看不到自己身上的毛病。
《道德经》中说：知人者智，自知者明。
意思是说能了解别人是智慧，能了解自己才是真正的聪明。
很多时候，人际关系上的烦恼往往就在于没有看清自己。
若总觉得这个世界对你不友善，其实毛病不是出在别人身上，而是你自己“病”了。
《易经》讲的是万事万物发展的自然规律。
“顺规律兴，逆规律亡”，人们意识到这法则不可违逆便遵照执行，但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此，反而被框住了头脑，甚至有很多人将《易经》视为算命书籍，这就大大地误解了《易经》的真谛，也浪费了这本书给予世人的智慧。
《易经》顾名思义是讲变化的书，不管哪个卦象都只是当下时间段的状态，并非固定不变的结局。
我们学习《易经》，不要死搬硬套，要活跃头脑，动员自身能量与规律协作，不要固守哪一个卦象，而被动地认命。
易经智慧：一个人若能反观内省，学会给自己看“病”，生活就会如意很多。
易经智慧1、贪图便宜之病
曾国藩识人术里说九种人不可深交，其中一种就是：不交好占便宜者。
曾国藩认为，爱占便宜的人性格自私，目光短浅，只考虑到眼前的蝇头小利，做事不顾他人感受，很容易失去他人的信任。
而人与人交往的本质其实就是一种互利关系。
即使是不太计较的人，内心里也会有一把尺子，潜意识里有着得与失的衡量。
所以一个人若是身边没有和他深交的朋友，那么就要审视一下自己平日的言行了。
人人心里都有一杆秤。
即使表面上一团和气，也并不代表你占了人家便宜，人家不往心里去。
万事有舍才会有得，没有舍就不会有得。
这是一个永恒的因果关系。
人什么时候都不要抱着“就我聪明别人傻”的心态，
一次次地为占一点小便宜去动心思或是算计别人。
《菜根谭》有言：即使讨了人事的便宜，也必受天道的亏。
所以做人就要格局大点，切忌贪图便宜而因小失大。
易经智慧2、自以为是之症
有人说：人性最大的愚蠢就是自以为是。
自以为是的人，就是那种自带优越感，认为别人都是臭皮匠，自己是诸葛亮的那种人。
生活中这样的人还真不少。
我们公司前不久新招了一个女孩。
她名牌大学毕业，各方面条件也不错，领导就让她接管了一个大客户的业务。
刚开始，同事们对她都挺友好，可是慢慢地大家就越来越不喜欢她了。
因为她每次和人交待工作时，都是以下命令指挥别人的语气，令人很不舒服。
一次她在输入业务系统时，把一个数据输错了，被一位老同事发现了，就让她改正。
结果女孩不耐烦地对老同事说：“你在你的界面上改过来就行了，怎么改你会吧。”
老同事直接拒绝说：“我不会。”
女孩就以居高临下的口吻说：“你不会我教你啊！”
那语态一下子把老同事给激怒了，大声回怼她：“我用得着你教我，你以为你是谁啊！”
《姥姥语录》中说：“人最值钱的就是知道自己几斤几两。”
所以人要有自知之明，在对别人显示你的优越感之前，先拈量拈量自己的斤两。
所谓天狂有雨，人狂有祸，即使有出众的地方，也要学会谦虚一点。
如林清玄所说：“唯有谦卑，才配得上你过人的智慧。”
毕竟，生活在人群之中，都讲一个度，做人别太自以为是，才不致于讨人厌。
易经智慧3、内耗纠结之患
有“内耗纠结”症的这类人活得最累。这类人最突出的表现就是凡事想太多。
本来现实中什么事情都没发生，有“内耗纠结”症的人却在心里上演了一部大戏，用自己脑补的东西，把自己累到虚脱。
作家契诃夫笔下的那个小公务员就是一个这样的人：
小公务员不小心打了一个喷嚏，喷在了正在看剧的将军的头上。
本来道个歉就可以了，他却因为将军的那句“没关系”，语气说得淡了些，就觉得将军可能还在记恨。
结果越想越紧张，就又一次又一次地站起来跟将军道歉，将军不胜其扰，不耐烦地对他说：“你坐下，我要看剧！”
小公务员吓得脸色苍白，回去想了一夜。
第二天，他又亲自跑到将军办公室去道歉，终于惹恼了将军，对他吼了一声：你给我滚出去！”
这一句吼就把小公务员吓破了胆，他浑浑噩噩回到家里，两腿一瘫，就此死去。
故事听起来有点荒谬，其实生活中还真有这样的人，他们心思过于敏感：
老公没马上回