《道德经》言：“天道无亲，常与善人。”天地之间有杆秤，善当是万物的尺度。积善之人，天必佑之，积善之家，必有余庆。
北宋文人范仲淹，自幼丧父，家境贫寒，却立志为良相，行天下大善。后被一算命先生斥责“口出狂言”，遂又问：“若不能为相，能否为医”？算命先生不解：“为何相差如此之大”？范仲淹答曰：“唯有良相与良医可以救人”。后终于苦读及第，他将每月俸禄救济学子，施粥赈灾；将自家良田改为义田，广分土地，扶贫灾民；任职时偶得一所宅子，风水先生盛赞此宅风水极佳，后世必出公卿，他谓“一家子弟显贵，怎么比得上满城的子弟显贵”，即刻将宅子改成学堂，实现了利益众生的青年夙愿。
积善，是范仲淹一生的修行，也是范家最好的家风。他膝下四子均善德兼备，两位官至宰相，皆是良臣。自宋以来，直至清末，八百余年，家风不坠，范家科甲相继，绵延不绝，获得比数个王朝更长远的生命力。
壶承知积善
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积善并非一朝一夕，它如溪水长流，不见其动，一生不止。也无关大大小小，它如春园之草，不见其长，日有所增。以善成人，以善立器，积水积善，福泽无疆。千年之后的青澹，将这份古老美好的盼愿，妥帖安放在一方壶承上。
壶承积水，一点一滴，如凡人善举，一件一桩。点点滴滴相汇，件件桩桩相合，这是壶承的功能，也是积善的真谛。
壶承知善心
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最高级的善，如日月之光，布施而包容，静止而广大。心善若渊，良善若水，壶承ml大容量，蓄水量广，盖面宽且深，寓指有囊括万方的胸怀，可洗盏，可蓄水，无分别心，慈悲包容。
壶承知善德
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大道至简，大德至善，莫于天地。器型以《乾》《坤》两卦为设计启点，乾卦主显，坤卦主隐，上下分自而立，有其天地阴阳互生万物之含义。
乾，天也，承上有德，《乾》卦在上，壶盖以其广袤无垠的碧色蔓延，中间镌刻五心相守相绕，夫心起于善，慈心于物，进入善的圆融世界。坤，地也，启下积善，《坤》卦居下，厚载万物，器壁朗阔直正，囊括四海之志，积善成德，神明自得，含弘光大，万物资生。
注一曲茶水自上而下，乾坤相连。如茶如水，如人如器，在天地之间，上有神圣幽远的乾天之所，下有广袤坚实的坤地之处，以善而行之，终能寻到寄居自身之所，寻到安放自心之地。耐心行善，尽心布施，必家有余庆，广披福泽。