从天生异相到一表人才再到丫头模样,八仙里

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“狗皮膏药”的说法打哪儿来?居然跟“八仙”中的铁拐李有关!

咱们说了铁拐李,这一篇咱们聊聊汉钟离。

还是从名字开始聊。为什么叫汉钟离呢?其实就是汉代的姓钟离的人。是的,你没看错,是复姓钟离。

传说中,八仙中这位汉钟离大概情况是这个样子滴:姓钟离名权,京兆咸阳(今属陕西)人。根据记载,钟离权字寂道,号和谷子,又号王阳子,又号云房先生(号真多!)。他的老爸叫钟离章,是东汉时期的一位大将,因为征讨北胡有功,被封为燕台侯。他还有个大哥叫钟离简,是当朝中郎将。

其实,这些都是《历代神仙通鉴》和《列仙全传》里头帮汉钟离编的。之所以为他编造武将世家的出身,把他视为“将门虎子”,完全是出于道教宣传的需要。实际上,钟离章与钟离简都是子虚乌有,历史上根本不存在。

而且,说汉钟离是汉代人,也是一种误传。这里头有两个原因:一是将他与汉初的大将钟离昧混淆了。钟离昧原来是项羽手下的大将,项羽失败后,钟离昧投奔了好友韩信。但很快就被刘邦发现了,韩信为自保拼命洗清自己,竟然逼着钟离昧自杀了。清代有个叫胡鸣玉的人,曾经在自己的著作中说过:“汉钟离权,唐人。今误为汉将钟离昧,非。”第二个原因就有点哭笑不得了。因为钟离权成仙后,自称“天下都散汉钟离权”。这八个字本没什么问题,但问题出在了断句上。很多人断成了“天下都散,汉钟离权”,那说他是汉代人好像是可以的。但实际上,这句话应该断成“天下都散汉,钟离权”。为什么呢?据说“天下都散汉”,意思是“天下第一闲散不羁之人”,或“天下闲散放浪人的头儿”。这真的是差之毫厘,谬以千里!

所以,不管真假,还是先讲故事。

出生,天生异相!

钟离权将要出生的时候,就有许多异象。大白天就有一个巨人,大步闯进钟离母亲的卧室,说自己是“上古黄神氏,当托生于此”,别管是什么氏,反正肯定是神仙。这位神仙自我介绍完之后,顿时“见异光数丈如烈火”!就这样,小钟离权降生了!

这就是那个巨人吧?

再看看刚刚出生的钟离权,可了不得了,刚降生就像3岁小儿一般大,天生一副神相:

顶圆额广,耳厚眉长,目深鼻耸,口方颊大,唇脸如丹,乳远臂长。

各位看官,咱们一起闭上眼睛,把上面这句话具象一下。是不是天生异相?一看就不是凡人啊!

更怪的是,这小钟离权成天成夜的不声不响、不吃不喝,更别说哭了,就这样一直过了六天。到了第七天,又一个奇迹出现了:这小孩儿居然开口说话了,而且说得这句话语惊四座:

身游紫府,名书玉京。

“紫府”与“玉京”是什么呢?是玉帝老儿的皇宫和皇城啊。这么说的意思就是说他钟离权是在玉皇大帝的仙班中挂了号的。

这么早熟的小孩儿,必然“自幼知识轻重”,干什么事儿都特别有数儿,特别稳重,心里像是有杆秤。于是他老爸给他起名“权”。“权”又是个啥?秤砣!

长大,一表人才!

这位“秤砣”很快长大了。这时候的钟离权据说“俊目美霞,身长八尺”,那真是一表人材啊。而且学业有成,不久就在朝廷里当了谏议大夫。当时吐蕃造反,钟离权奉诏出征。当时朝廷里有个权臣,叫做梁冀,他担心钟离权这小子平定叛乱,抢得头功,威胁到自己在朝中的地位,于是耍了个小手段,给了钟离权两万老弱残兵去执行特种任务。

我在古代这不是汉钟离,但我怎么办呢?

带着这么一帮人能有什么好?很快,这支部队就被敌人夜间劫营,全军覆没。队伍战斗力不行,但钟离权自己还是有点本事的。他一个人还真突出重围,跑了出来。俗话怎么说的来着,福无双至,祸不单行。逃出来的钟离权在林中迷路了,正在不知所措的时候,却又有一位僧人突然出现。这悲喜交加的人生啊!这位僧人把钟离权带到了一个小村庄,说:“这里是东华先生的住处,请将军珍重。”说完就消失不见了。

过了一会儿。有个老头儿“披白鹿裘,扶青黎杖”,飘飘悠悠来到钟离权面前,问道:“来者是汉大将军钟离权吧?你何不寄宿山僧之所?”钟离权大吃一惊,说我不认识这老头儿啊,他竟然知道我打哪儿来?不用说,这肯定是遇到仙人了。于是,钟离权莫名其妙的就开始寻仙问道了。这位东华先生叫王玄甫,是位上仙,传给钟离权长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来钟离权又遇到了华阳真人,得到了太乙刀圭、火符内丹、洞晓玄玄之道。最后,在倥侗紫金四皓峰得玉厘秘诀,成了真仙。

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人们印象里的丫头模样!

说到这里,有读者朋友会问了,咱们脑海里的汉钟离的印象,不都是梳着个丫鬟头、挺着个大肚子吗?怎么这都成仙了,还仪表堂堂呢?别着急,咱们马上开始变装!

成仙之后,钟离权时隐时现,神龙见首不见尾。到了晋朝的时候,这位爷又出现了,而且还是做边关大将。不过,这时候的汉钟离改名了,叫“金重见”。怎么理解呢?先看前两个字儿:“金”、“重”,合起来是不是个“钟”?再看后两个字儿,重见,重新见到。懂了吧?意思就是我钟离权又回来了!重见天日的钟离权,似乎性格加外表都变了,这位三军统帅打扮就甚为古怪:

丫头坦腹,手摇棕扇自若,赤面伟体,龙睛虬髯。

传统新乡的汉钟离

所谓“丫头”,不是咱们理解中的小女孩儿的意思,实际上是指头上梳着两个大丫髻。不过,这位钟离权烂泥扶不上墙,实在不是当将军的材料,又在战斗中被人打得大败。这回钟离权总算是死心了,再不做他的将军梦,跑到终南山隐居去了。

这一走,又是好多年。直到唐朝,他才又出来,度化了吕洞宾。

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历史上真有个“钟离权”

既然说到唐朝了,就不能不说到唐朝确实有个钟离权,而且《全唐诗》里还有他的他的三首绝句。对这个人,《全唐诗》里是这么介绍的:

咸阳(今属陕西)人。遇老人授仙诀,又遇华阳真人、上仙王玄甫,传道入倥侗山,自号云房先生。后仙去。

是不是跟咱们上面讲的钟离权入道的故事很像?其实不是巧合,因为《全唐诗》成书于清代康熙年间,这里面的一些说法必定参考了民间传说中对钟离权的描述,所以不足为怪。

这位真实的钟离权留下《题长安酒肆绝句》三首,一起来看看:

其一:坐臣常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。

其二:得道真仙不易逢,几时归去愿相从。自言住处连苍海,别是蓬莱第一峰。

其三:莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。闲来屈指从头数,得到清平有几人。

是不是带着一股“咸味儿”?哦不,“仙味儿”!看下来,这位唐代钟离权的确是个道士,而且是个酒不离口、放浪形骸的狂人。

这位钟离权据说宋朝还露过面,并且居然被载入正史《宋史·陈抟传》。陈抟确有其人,生于唐末,是五代、宋初的著名道士,相传是风水师的祖师爷,人称陈抟老祖。既然人是真人,又被记载在正史里,应该是有一定根据吧?还有,《宋史·王老志传》也记录着,某天孝子王老志碰到一个叫花子,叫花子自称是“钟离先生”,给了王老志几粒“仙丹”,老志吃了以后,变的狂癫,抛弃妻儿老小,不知去向。王老志后来成了奸相蔡京的门客。

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不管怎么说,钟离权借着道教的宣传,名声是越来越大,地位是越来越高。咱们大家都知道的全真教,就把钟离权奉为道派祖师。全真教与正一道是元朝以后道教的南北两大派,而全真教的创始人就是金庸先生笔下的那个王重阳。出于竞争的需要,全真教需要标榜自己的道统源远流长,所以立了几位神仙为道派祖师,这里面包括第一祖王玄甫(东华帝君,就是钟离权的师父)、第二祖钟离权(汉钟离)、第三祖吕岩(吕洞宾)、第四祖刘操(刘海蟾)、第五祖王重阳,合称“北五祖”。

好了,汉钟离的故事就写到这儿吧。感兴趣的朋友,请点赞、评论、转发、收藏,先谢过大家了!,堃哥准备写写吕洞宾,敬请期待!




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