细品网文剑来第772章仗剑飞升本章

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目录:1、戥(děng)子2、山阳大方,内库恭制3、渡船的运转方式4、诛你十族和不准5、问津处与白眼城6、仗剑飞升我觉得这章没啥分析的啊!又多是一些隐晦的典故,前两章的典故分析给我伤了。简单说说。一、戥(děng)子戥(děng)子是一种衡量轻重的器具,称的一种,起源于宋代。是旧时专门用来称量金、银、贵重药品和香料的精密衡器。据说是宋朝主管皇家贡品库藏的官员刘承规,鉴于当时一般的木杆秤计量精度只能精确到“钱”,远远不能满足贵重物品的称量,经过潜心研制,在公元~年之间,首先创造发明了我国第一枚戥秤。而剪银子是因为虽然同为金属,但是银子并不像铁、铜等其他金属质那样坚硬,而是非常柔软的。用剪刀剪碎之后就可以称重量,并根据银子的质地、成色来判定其价值的大小。在古代日常的生活,完整的银元宝其实是非常罕见的,因为即使有也都在流通过程中被别人剪碎花了。二、山阳大方,内库恭制山阳大方指的是北宋名臣(宦官)刘承规,本名承珪,字大方,楚州山阳(今江苏淮安)人。他比较出名的功绩之一是实现了度量衡的改制,他掌管内藏三十年,对度量衡很有研究,为宋朝的权衡改制,作出了突出的贡献。宋代权衡经刘承规改制后,益为精准。内库:一般指皇宫的府库。恭制:个人理解为恭敬地制作。所以这杆是和刘承规有关的。并且在历史上,据说就是刘承规发明的。三、渡船的运转方式此次夜游船副本的目的并不在于寻宝,而是解救北俱芦洲被困的修士。而渡船的运转方式也很奇妙,会极端放大某些虚无缥缈的因果。书中已经写得很明确了,比如陈平安曾经看到赵繇骑乘青牛板车离开骊珠洞天,所以就遇到了青牛道士封衡,裴钱想要骑驴走江湖,于是就有了坡脚驴。那么这样一来,我认为此处秘境是很奇怪的,难道会针对不同进来的外界之人,安排应对与其有缥缈因果的“活神仙”?而这些活神仙所脱离“夜航船”的关键,是否又和这些因果有关?四、诛你十族和不准中国历史上唯一被诛十族的是明朝的大臣方孝孺,当时,明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中,成功地夺取了皇位,如愿当上了皇帝。朱棣即位时要拟即位诏书,朱棣想到了让方孝孺写,来装点门面。朱棣便召方孝孺上殿草拟即位诏书,方孝孺并不屈服并高声说:“你就是杀了我,我也不会给你起草诏书的。”朱棣强压怒火:“怎么能这么容易就让你死,就是你死了,难道你不怕株连九族吗?”方孝孺立刻回敬道:“就是株连十族又能拿我怎么样?”朱棣勃然大怒,将其重新投入大牢。盛怒之下,朱棣要诛灭方孝孺十族。最后共株连坐死人(一作人)。这个长脸卖酒汉不知道是不是明成祖朱棣,但据说朱元璋是个长脸。名“不准(biāozhǔn)”的疯癫汉子不知道是不是西晋时期的盗墓贼,中国史学中一部重要著作“汲冢书”(即《竹书纪年》),是公元三世纪魏晋时期盗墓贼不准的贡献,此事一直为学术界津津乐道。这个人盗掘了战国时期的一座王陵──魏襄王的陵墓,据说,当他刚一进入漆黑的墓室时,火把燃尽了,他便捡起墓道里的竹简烧起来“照明”。几天后,偷盗一空的大墓才被,待官府的人赶到时,只剩下散在地上未被烧光的大批竹简。结果发现了写在竹简上、共有十万多字的古书。最终得竹书数十,凡书75篇,10万余言。史称“汲冢书”。五、问津处与白眼城“鸡犬城”内的问津处的原型出处和孔子七十二门徒之一的子路有关,又称“子路问津处”子路应该也是为用剑的高手,他性情刚直,好勇尚武,曾陵暴过孔子,孔子对他启发诱导,设礼以教,子路接受孔子的劝导,请为弟子,跟随孔子周游列国,做孔子的侍卫。别称无用城,又叫白眼城,出自黄景仁著《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”所以白眼城的城主读书人,应该是黄景仁?这里简单回忆下“元雱”,不单独列出来说了。就是亚圣在青冥天下收取的嫡传弟子,对陆沉在浩然天下收徒贺小凉之流的回礼,年轻十人之一,和李宝瓶有一场辩论,世间传闻!李宝瓶输给了。六、仗剑飞升最后一幕就是宁姚。因为只有飞升境才能破开天幕远游其他天下。宁姚很可能是刚破境没多久,就急着来见陈平安了,如果猜错了当我没说。她之所以能找到陈平安是因为仙剑“天真”和仙剑“太白”剑尖所化的长剑“夜游”有气息牵引,所以一个定位就来到了封衡旁边。今天就到这里了,这章比较简单。关于夜游船更多的典故分析可以看看我前两章的分析。本文由“细品网文”原创,今天的分析到这里就结束了,希望大家喜欢,欢迎各位书友讨论、指正。最后希望大家搜索


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